2200斤的“猪王”现身浙江，躲过4次屠刀遁入佛门，法号“珠王”_老人

原标题：2200斤的“猪王”现身浙江，躲过4次屠刀遁入佛门，法号“珠王”,家祭即以豕为之，陈豕于室，合家而祭。,猪肉是现代的主要肉食，经过现代烹饪的技术，一头猪可以做成各种各样的美食，蒸煮煎炸样样齐全。,,在古代，猪有着颇高的历史地位。,新石器时代，人类就已经驯化的野猪，西安半坡遗址就出现了许多的猪骨，其余一些遗址中同样也出土了土陶猪，山西博物馆中也有一尊西周时期的青铜猪尊。,从外表来看，就是一头野猪形象，獠牙外露，四肢健壮，身上还有一些兽纹，猪青铜器上面的盖和腹地刻有铭文：晋侯作旅飤。,在古意当中“飤”同“食”，考古专家也是断定这是一尊用来乘酒的器具，不过在酒器当中自铭为“飤”，非常罕见，其价值不言而喻。,,猪在古代不仅仅是财富的象征，也是一种祭品，商周时期天子祭天、祭祀先祖都是采用最高规格“太牢”，牛、羊、猪三牲齐全，不过士大夫、平民肯定是不能用牛羊这种规格的祭品，因此只能使用猪。,《礼记·王制》记载：诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。,由此可见，不到祭祀的时候，一般也不会去杀牛、羊、猪，连杀都不能随便杀，更加别提吃猪肉了。,猪肉开始作为吃食普及，得到宋朝以后了，宋朝的主要肉食是羊肉，因为皇室爱吃羊，贵族之间也是上行下效，这也导致羊肉价格高涨，平民吃不过羊肉，他们的肉食主要是鱼。猪肉是不吃的。,,苏轼被贬黄州之后，俸禄大减，吃不起太过于珍贵的羊肉，只能该吃猪肉，为此还写下了一首《猪肉颂》：黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。,有了苏轼的宣传，猪肉开始登上了餐桌，成为了主要肉食。当其余的猪被送上餐桌，浙江泰顺有一只“猪王”被寺庙供奉着，还成为了新的旅游景点。,2003年，泰顺仕阳镇瑞昌村一位高姓老人从邻村买下了一只猪仔，老人只是想要将这只猪养大了宰杀掉，这只猪特别能吃，身体长得很快，一年后就养到500斤，老人想要将它卖掉。,老人都请来了人杀猪，可是这一年老人跟这头猪同吃同睡，听到猪叫声，老人又舍不得，这次没有杀成，老人又继续接着养，养到了2007年，这头猪已经养到了九百多斤，当时村子要举办百家宴，就以一万元的价格想要买下这头猪，可是要宰杀了时候，老人又心软了，前前后后躲了4次屠刀。,,一些上了年纪的老人都说这头猪能长这么大不是“凡物”，村民一听，看到这猪的体型觉得有点道理，村民们就集资将猪送到了莲峰禅寺，寺庙僧人还给这头猪取了一个法号叫：“珠王”。,人皈依佛门常见，但是猪皈依佛门罕见，而且还是一个重达1000斤的“猪王”，消息传开后，人们都来探望这只猪王。,由于猪王的食量太大，寺庙也有些负担不过来，为了解决“猪王”的伙食费，寺庙就在猪王的猪舍外设立的一个捐款箱，捐款箱里面的钱，都会用来照顾猪王的饮食起居。,有了这笔资助，猪王的伙食也非常好，早晚餐是白米饭，蔬菜都是新鲜的，吃过饭之后还有一顿饭后水果可以享用。,在寺庙的悉心照料下，猪王非常健康，长得也很快，步入9岁时（公猪3岁进入老年期）猪王的身体每况愈下，加上身体太重，严重影响到了健康，甚至失去了基本的行动能力，2012年6月27日，猪王去世了。,,当地的村民都非常重视猪王，在他死后数个人用秤称量了猪王体重，重达2200斤。,猪王死后，村民们自然在商量猪王的后事，为了防止尸体腐败，猪王被安置在一个临时的冰柜重，村民原本打算给猪王打造一尊水晶棺材，但考虑到价格问题，还是采取了最简单的土葬，不过以1比1的比例建造了一尊雕像，供游客观赏。 ,

原标题：2200斤的“猪王”现身浙江，躲过4次屠刀遁入佛门，法号“珠王”

家祭即以豕为之，陈豕于室，合家而祭。

猪肉是现代的主要肉食，经过现代烹饪的技术，一头猪可以做成各种各样的美食，蒸煮煎炸样样齐全。

在古代，猪有着颇高的历史地位。

新石器时代，人类就已经驯化的野猪，西安半坡遗址就出现了许多的猪骨，其余一些遗址中同样也出土了土陶猪，山西博物馆中也有一尊西周时期的青铜猪尊。

从外表来看，就是一头野猪形象，獠牙外露，四肢健壮，身上还有一些兽纹，猪青铜器上面的盖和腹地刻有铭文：晋侯作旅飤。

在古意当中“飤”同“食”，考古专家也是断定这是一尊用来乘酒的器具，不过在酒器当中自铭为“飤”，非常罕见，其价值不言而喻。

猪在古代不仅仅是财富的象征，也是一种祭品，商周时期天子祭天、祭祀先祖都是采用最高规格“太牢”，牛、羊、猪三牲齐全，不过士大夫、平民肯定是不能用牛羊这种规格的祭品，因此只能使用猪。

《礼记·王制》记载：诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。

由此可见，不到祭祀的时候，一般也不会去杀牛、羊、猪，连杀都不能随便杀，更加别提吃猪肉了。

猪肉开始作为吃食普及，得到宋朝以后了，宋朝的主要肉食是羊肉，因为皇室爱吃羊，贵族之间也是上行下效，这也导致羊肉价格高涨，平民吃不过羊肉，他们的肉食主要是鱼。猪肉是不吃的。

苏轼被贬黄州之后，俸禄大减，吃不起太过于珍贵的羊肉，只能该吃猪肉，为此还写下了一首《猪肉颂》：黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

有了苏轼的宣传，猪肉开始登上了餐桌，成为了主要肉食。当其余的猪被送上餐桌，浙江泰顺有一只“猪王”被寺庙供奉着，还成为了新的旅游景点。

2003年，泰顺仕阳镇瑞昌村一位高姓老人从邻村买下了一只猪仔，老人只是想要将这只猪养大了宰杀掉，这只猪特别能吃，身体长得很快，一年后就养到500斤，老人想要将它卖掉。

老人都请来了人杀猪，可是这一年老人跟这头猪同吃同睡，听到猪叫声，老人又舍不得，这次没有杀成，老人又继续接着养，养到了2007年，这头猪已经养到了九百多斤，当时村子要举办百家宴，就以一万元的价格想要买下这头猪，可是要宰杀了时候，老人又心软了，前前后后躲了4次屠刀。

一些上了年纪的老人都说这头猪能长这么大不是“凡物”，村民一听，看到这猪的体型觉得有点道理，村民们就集资将猪送到了莲峰禅寺，寺庙僧人还给这头猪取了一个法号叫：“珠王”。

人皈依佛门常见，但是猪皈依佛门罕见，而且还是一个重达1000斤的“猪王”，消息传开后，人们都来探望这只猪王。

由于猪王的食量太大，寺庙也有些负担不过来，为了解决“猪王”的伙食费，寺庙就在猪王的猪舍外设立的一个捐款箱，捐款箱里面的钱，都会用来照顾猪王的饮食起居。

有了这笔资助，猪王的伙食也非常好，早晚餐是白米饭，蔬菜都是新鲜的，吃过饭之后还有一顿饭后水果可以享用。

在寺庙的悉心照料下，猪王非常健康，长得也很快，步入9岁时（公猪3岁进入老年期）猪王的身体每况愈下，加上身体太重，严重影响到了健康，甚至失去了基本的行动能力，2012年6月27日，猪王去世了。

当地的村民都非常重视猪王，在他死后数个人用秤称量了猪王体重，重达2200斤。

猪王死后，村民们自然在商量猪王的后事，为了防止尸体腐败，猪王被安置在一个临时的冰柜重，村民原本打算给猪王打造一尊水晶棺材，但考虑到价格问题，还是采取了最简单的土葬，不过以1比1的比例建造了一尊雕像，供游客观赏。