诸葛亮死前写出12字，精确预料了上千年之后的事，是偶然吗？

诸葛亮古代历史知名度十分大，在之后的史学演义里边，他被塑造成了1个全都了解的人，仿佛确实和仙人相同，只有诸葛亮他终究也仅仅自己，沒有工作能力保证任何，他沒有方法解救蜀国，最后國家還是完全覆没了，诸葛亮自个都是悲情死在了北伐的道上，只有他還是留有了至少的传说故事，至少有个事儿十分有趣，如果说在诸葛亮死前，以前写出了12个字，这种字在之后还确实就应验了。

这就是说他留有得话，这句话是1个谜语，那麼它究竟是什么含意呢？

以月主导，能够看作是青字，水在旁联络起來就是说清，庚并不大能够看作是小，把小和庚两字组成一下下，就能获得1个康字，盖十八，根据译音的方法，这一字上边是有宝盖偏旁的，下边十八两个组成起來就是说1个木，总体就获得了宋字。

最终的三字早已都是比较简单了，诸葛亮的号就是说卧龙，龙复卧含意就是说诸葛亮的栖身之所获得了再一次修建。

就是看来，这话分別就是说列举了三字和1个含意，串连起來，清和康能够了解为清朝康熙年间，这事就是说产生在这一那时候的。

那麼宋字，应当是代指着某一人，更是这一人承担再次修建了诸葛亮的宗祠。偶然的是，在康熙年间还真有那么自己承担来重修了武侯祠，该人全名是宋可发。

在上千年以后，这一事儿还确实就要孔明给说没错，那麼这种事情是偶然吗？

显而易见这并不是哪些偶然，也并不是是啥神密的預言，事实上这事自身就是说在野史里边出現的，诸葛亮不一定就确实写了那样的好多个字。

这事应当都是后代虚构的，应说預言得话，诸葛亮当时还确实有某些精确的分折，例如他初期在隆中就见到了天地3分的趁势，以后在自个死前的某些分配，取得成功就吓离开了司马懿。

只有这种分折自身就是说他本人智谋的这种反映，他是1个十分利害的战略家，拥有不凡的卓识，更是紧靠自个的工作能力，能够想起他人所意想不到的物品，的确他是1个填满智慧型的人，可在后人，他的品牌形象還是一些模糊不清了。

在演义里边他被神化比较严重，彻底不好像自己了，倒像是天空的仙人，仿佛哪些事儿都了解，我觉得他再利害也仅仅自己，拥有自个的局限性，这类神化过多，反倒令人没法去知道真实的诸葛亮。

或许，诸葛亮这些年勤勤恳恳的努力，获得了极大的贡献，他那么优异的1个政治家，如果被后代作为装神弄鬼的混蛋，这话一些污辱他了。

只有他在民俗的确是获得了至少大家的青睐，这才会他会在死后多年，还能有许多的传说故事，到如今民俗有关诸葛亮的传说故事都是十分多，像这一預言就是说至少的1个传说故事，只不过是传说故事终究是传说故事，不可以把它作为是真事。

人死了就是说去世了，不容易出現哪些人死之后預言，虽然但是那时候诸葛亮在死的那时候，本质沒有那麼多少林功夫去考虑到自个的身后事，他的死是一些忽然的，之后他的武侯祠这种留念场地，都是由别人主持人建造的。

诸葛亮自己都我不知道有那么个地区，更很难说去預言这儿何时被重修了，只有这种传说故事，也可以看得出诸葛亮在群众的内心拥有实在太高尚的影响力，大伙儿对他是确实十分钦佩。